Новая серия банкнот Бангладеш 2025 года: культурная альтернатива политическим символам

• Введение
• Причины редизайна: отказ от политического культа
• Обзор новой серии: от 2 до 1000 така
• Общественная реакция
• Заключение

Введение

С июня 2025 года в обращение на территории Бангладеш поступили купюры одиннадцатой серии, ознаменовавшие собой важный сдвиг в подходе к дизайну национальной валюты. Новые банкноты выпускаются под тематическим названием «Историческая и археологическая архитектура Бангладеш», полностью избавившись от изображений политических деятелей, в том числе первого президента страны Шейха Муджибура Рахмана.

Согласно официальному пресс-релизу, подписанному директором Департамента публикаций и коммуникаций Банка Бангладеш Махуа Мохсин, все банкноты нового образца несут подпись губернатора Ахсана Х. Мансура (Ahsan H. Mansur). Поступление в оборот началось с отделения Центрального банка в Мотиджееле, после чего распространение охватит и другие регионы страны.

Для коллекционеров была выпущена ограниченная партия банкнот с маркировкой «Образец» (Specimen) — такие купюры не являются законным средством платежа. При этом все банкноты предыдущих выпусков остаются в обращении и будут сосуществовать с новой серией в течение переходного периода.

Этот выпуск не только отражает архитектурное и культурное многообразие страны, но и стал символом обновлённой национальной идентичности. Далее в статье мы подробно рассмотрим каждый номинал новой серии, раскрывая смысл образов и их исторический контекст.

Причины редизайна: отказ от политического культа

На протяжении десятилетий портрет Шейха Муджибура Рахмана, отца-основателя Бангладеш, был неотъемлемой частью всех банкнот. Его изображение символизировало политическую преемственность, но в то же время - вызывало критику со стороны тех, кто требовал более нейтральной государственной символики. С отстранением правительства Шейх Хасины в 2024 году и приходом временной администрации начался процесс деконструкции культа личности. Новый выпуск банкнот стал первым шагом в этом направлении.
Теперь банкноты не содержат изображений каких-либо политиков. Вместо этого они посвящены культурному и религиозному наследию страны, архитектуре, произведениям искусства и сценам народной жизни.

Обзор новой серии: от 2 до 1000 така

2 така - скромность и региональная идентичность

Эта банкнота - одна из самых сдержанных по оформлению, но глубоко символичная. На её лицевой стороне изображено кладбище павших интеллектуалов в Дакке - место, где покоятся жертвы одной из самых трагических страниц в истории Бангладеш. В последние дни Освободительной войны 1971 года пакистанские военные и их местные союзники систематически уничтожали врачей, преподавателей, писателей, журналистов - тех, кто составлял интеллектуальное ядро нации.

Оборот банкноты посвящён мемориалу павшим интеллектуалам - архитектурному комплексу, построенному в память о тех, кто погиб не с оружием в руках, но стал мишенью именно потому, что мыслил, создавал и учил.
Эта банкнота говорит тихо, но весомо: знание, культура и образование - неотъемлемая часть национального суверенитета, и их цена в истории Бангладеш измеряется не только трудами, но и кровью.

5 така - от духовности к протесту

Фронт банкноты украшен знаменитой мечетью Тара в Дакке - архитектурным шедевром с бело-голубыми изразцами. Но особую выразительность купюра приобретает на обороте, где изображена сцена уличного шествия и граффити. Эти образы отсылают к протестным событиям июля 2022 года - периоду массовых выступлений против социально-экономического кризиса и политической нестабильности. Визуальный контраст между религиозным памятником и гражданским протестом превращает банкноту в символ современной истории Бангладеш - страны, где вера, борьба и общественное сознание переплетены на каждом уровне.

10 така - язык, флаг и юность

На лицевой стороне -Шахид Минар, мемориал павшим за право говорить на родном языке. Это напоминание о движении за бенгальский язык, одном из ключевых эпизодов истории страны. Оборот - современный: молодой человек с флагом Бангладеш, детально проработанные лозунги и силуэты на фоне розовых и фиолетовых оттенков.
Это банкнота, которая говорит о молодёжи, языке и памяти. О том, что история - это не только каменные памятники, но и живая энергия улиц.

20 така - храм и река

На лицевой стороне банкноты изображён храм Кантиджиу (Kantaji Temple) в Динажпуре - один из величайших примеров терракотовой храмовой архитектуры в стиле наваротна, построенный в XVIII веке. Этот индуистский храм символизирует религиозную идентичность и художественные достижения своего времени.

Оборот банкноты украшен видом на буддийский монастырь Сомапура Махавихара (Naogaon) - колоссальный комплекс VIII века, служивший духовным и образовательным центром региона. Его масштаб, планировка и символизм говорят о том, насколько глубоко буддийская традиция укоренилась в истории Бенгалии.

Сочетание индуистского храма и буддийского монастыря на одной купюре - это не просто художественный приём, а послание: в культурной и религиозной ткани Бангладеш нет доминирования, здесь соседствуют века, традиции и вероисповедания. Банкнота воспринимается как декларация уважения к историческому разнообразию страны.

50 така - искусство как национальное достояние

На лицевой стороне банкноты изображён дворец Ахсан-Манзил - выдающийся памятник архитектуры Британской Индии в самом сердце Дакки. Этот бывший дворец на берегу реки Буриганга долгие годы был символом власти, а ныне служит музеем, рассказывающим о городской истории.

Оборотная сторона представляет одно из самых знаковых произведений в истории живописи Бангладеш - «The Struggle» (Борьба) кисти Зайнула Абедина. Эта работа, созданная во время Бенгальского голода 1943 года, изображает крестьянина, тянущего повозку с быками. Жёсткая, почти документальная композиция передаёт физическое и моральное напряжение, с которым сталкивался простой народ.

Выбор этой сцены говорит о многом: впервые произведение социального искусства заняло место на государственной банкноте, превратив её в объект культурной трансляции. Это не только жест признания заслуг великого художника, но и напоминание о тех страданиях, через которые прошёл народ.

100 така - исламская культура и сельская жизнь

Мечеть Шат Гомбуж - уникальный памятник ЮНЕСКО, выполненный в технике терракоты. Один из самых узнаваемых памятников Бангладеш — мечеть Шат Гомбуж — представляет собой выдающийся образец бенгальской архитектуры в стиле позднего средневековья. Построенная из терракоты и обожжённого кирпича, она признана объектом всемирного наследия ЮНЕСКО как уникальное свидетельство исламской культуры в Южной Азии. Он расположен в юго-западной части страны. Оборот показывает сцену с крестьянами и волами, пасторальную гармонию, наполняющую банкноту спокойствием и естественностью.
Это олицетворение соединения религиозной традиции и крестьянского труда, двух столпов бангладешской идентичности.

200 така — межрелигиозный диалог

На лицевой стороне банкноты изображена скульптурная группа Aparajeyo Bangla - одна из самых узнаваемых эмблем Освободительной войны 1971 года. Эта композиция, установленная в кампусе Университета Дакки, воплощает образ непокорённого народа, поднявшегося на борьбу за независимость. Мужчины и женщины с оружием, изображённые в движении, олицетворяют решимость, жертвы и мужество, которые привели к созданию независимого Бангладеш.

Оборот банкноты делает акцент на межконфессиональную гармонию: религиозные лидеры ислама, индуизма, буддизма и христианства стоят рядом, на фоне соответствующих культовых сооружений - мечети, индуистского храма, пагоды и церкви. Над их головами - карта Бангладеш с изображением национального флага.

Такой дизайн подчёркивает идею: несмотря на различия в вероисповедании, нация едина. Эта банкнота говорит о том, что свобода, за которую боролись в 1971 году, неотделима от равенства, уважения и сосуществования - ценностей, которые современное государство стремится отстаивать.

500 така - память и справедливость

Фронт банкноты украшает монумент Шахид Минар — ключевой символ борьбы за признание бенгальского языка в начале 1950-х годов. Этот памятник в Дакке стал национальной иконой: к нему ежегодно приносят цветы 21 февраля — в День памяти языкового движения, который с 2000 года признан ЮНЕСКО как Международный день родного языка.

Оборот банкноты представляет здание Верховного суда Бангладеш — центр конституционного правосудия страны. Его классическая архитектура в белом цвете подчёркивает идеалы правовой системы и верховенства закона.

Сочетание этих двух объектов на одной купюре создаёт мощный символический образ: от борьбы за язык к утверждению права, от народных протестов к институциональной защите свобод. Банкнота служит напоминанием о том, что идентичность и справедливость — два краеугольных камня, на которых строится нация.

1000 така - Парламент и мученики

На лицевой стороне банкноты изображён Национальный мемориал мучеников в Саваре - монумент, посвящённый памяти тех, кто отдал жизнь за независимость Бангладеш в 1971 году. Его мощная геометрия и устремлённость ввысь делают его одним из самых узнаваемых символов национального самосознания. Мемориал не просто архитектурный объект - это святилище коллективной памяти.

Оборот украшает здание Парламента Бангладеш (Jatiya Sangsad Bhaban), спроектированное американским архитектором Луисом Каном. Этот шедевр современной архитектуры воплощает демократические устремления нации и является символом прозрачности, открытости и будущего государственного устройства.

Такая композиция передаёт идею о преемственности между прошлым и настоящим: независимость, добытая в крови, даёт право на свободное и справедливое управление страной. Самая высокая по номиналу банкнота серии объединяет два ключевых столпа идентичности Бангладеш — жертву и законность.

Общественная реакция

Граждане встретили новую серию с интересом и разными чувствами.Многие высоко оценили отказ от политических портретов и новый эстетический подход.
Были и критики. Некоторые художники в соцсетях публиковали альтернативные дизайны, споря о символизме и цветах. Однако в целом серия была воспринята как своевременная и символически богатая.

Заключение

Серия банкнот Бангладеш 2025 года отражает новую идею национальной идентичности — в которой на первом плане стоят культура, история, разнообразие и память. На смену политическим портретам пришли изображения храмов, памятников, картин и сцен из жизни простых людей. Каждая купюра становится визуальным рассказом о том, что важно для общества: справедливость, толерантность, уважение к традициям и стремление к единству. Эти банкноты можно рассматривать не только как средство платежа, но и как зеркало, в котором страна видит своё прошлое и будущее.

 126

 

---

Оставить комментарий

Ваше имя * Заполните это поле

Перетащите файлы

Ничего не найдено

ОтправитьОтменить

Комментарий Символы на картинке *

Отправить

---

Рубрики

Рекомендуемые статьи